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太极拳与《孙子兵法》

作者：天天吃点啥 2017-10-07 点击：次

【导读】:【导语】战争冲突是人类对抗的最高形式，在战争领域，战略战术运用的正确与否所造成的后果远比其它领域的表现更为明显。在血与火中总...

　　三军争

　　《孙子兵法》指出“以迂为直，以患为利，故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也”。

　　 “善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也，以治待乱，以静待哗，此治心也，以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也”。

　　太极推手主张“以静制动，以柔克刚，意在人先，后发先至”的原则，拳论有云“彼不动，己不动，彼微动，己先动”。

太极拳与《孙子兵法》

　　所谓以静制动的静，绝非静等挨打，是在静中做好一切应敌准备。当敌将动时，我则先走一步，置敌于被动。先控制“劲源”打闷劲，使敌人不得发力。万一不能奏效，则随之乘势借力，化引对方，待敌失去重心，以“全力”发之，敌必不支。在推手时，有意让对方先发力，这样就有利于借力制人，若对方不先发力的话，就以静待动，诱之以利，引其先发，其目的在于意在人先，引进落空，后发制人。在对方向我进攻时，使我身体松柔而不受其劲力的作用，在对方接触我身发劲的一霎那，依靠自身的很小活动把攻来的劲消耗掉或转移出身外，避开对方发劲的锋芒，不可迎面相顶，不给对方发放的机会，即“避其锐气”；要打其薄弱环节，即截劲的腰；在旧力已过，新力未生之时及时准确发劲还击，即“击其惰归”。

　　推手时，占位中定，“伸屈开合之未发谓之中，寂然不动谓之定。心气清和，精神贯顶，不偏不倚，是为中定之气”。要中正安舒，中是指心气中和，神清气沉。其根在脚，重心系于腰脊。所谓“命意源头在腰隙”。精神含于内，不表于外，就能中定了。正是要求姿势端正。每一姿势，务求端正，而忌偏斜。但由于各种姿势或仰或俯或伸或屈，不都是中正的，发劲时的用意方向应求其重心，重心为身体枢纽，重心中正稳定，开合就灵活自如，重心不稳则开合失其关键。所以姿势务求正确。安是安然之意，切忌勉强，由自然之中，得其安适，就能无气滞之病。而能“气遍身躯不稍滞”。这是因为姿势安稳，动作轻灵，呼吸平和，神气镇静所致。舒是舒展的意思，推手时全身放松舒展，全身关节，节节舒展拨长，但不是用力伸张筋骨，是于自然之中，徐徐松展。通过长期锻炼，自然能松活沉着了。

　　中正安舒与兵法中“以治待乱，以静待哗，以近待远，以逸待劳，以饱待饥”的战略思想完全相符。